盛雋瑰麗的唐詩(shī)宋詞包含著人世間所有的愛(ài)意，“盧姬少小魏王家，綠鬢紅唇桃李花”的愛(ài)情令人心馳神往，“故園兄弟別來(lái)久，應(yīng)到清明猶望歸”的手足情令人百感交集，而其中最為真摯的母愛(ài)是出自孟郊的手筆，一首《游子吟》發(fā)人肺腑，千百年來(lái)被廣為傳誦，引發(fā)了無(wú)數(shù)人的情感共鳴?！队巫右鳌反饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。這首詩(shī)寫(xiě)于孟郊50歲之際，已到知天命之年的孟郊集一生所感，才寫(xiě)下了這首膾炙人口的頌?zāi)钢鳎患p衣小事卻傳達(dá)出了濃濃的母愛(ài)。但大家可能不知道，孟郊還有另外兩首作品是歌頌父愛(ài)和夫妻感情的，同樣經(jīng)典無(wú)比。

　　《杏殤》（節(jié)選）哀哀孤老人，戚戚無(wú)子家。豈若沒(méi)水鳧，不如拾巢鴉。浪鷇破便飛，風(fēng)雛裊相夸。芳嬰不復(fù)生，向物空悲嗟。應(yīng)是一線淚，入此春木心。枝枝不成花，片片落翦金。春壽何可長(zhǎng)，霜哀亦已深。常時(shí)洗芳泉，此日洗淚襟。孟郊自序：“杏殤，花乳也，霜翦而落。因悲昔嬰，故作是詩(shī)?！笨梢?jiàn)杏殤之意是說(shuō)杏的花苞掉落，用以比喻嬰兒夭折。這首詩(shī)共有74句凡370個(gè)字，提起傷心事孟郊不由得就寫(xiě)下了長(zhǎng)篇，我們簡(jiǎn)單節(jié)選其中一段賞析。這是孟郊的真實(shí)經(jīng)歷，因此詩(shī)中字字皆淚語(yǔ)。白發(fā)老人獨(dú)守空家，“哀哀”與“戚戚”兩個(gè)復(fù)字悲詞前后呼應(yīng)，盡顯孟郊之傷痛，況且古代以子為重，男子無(wú)后是一件深受世人白眼的大事，這使孟郊近乎絕望了。

　　“枝枝不成花，片片落翦金?！庇质且痪浏B字打頭的傷心句子，孟郊以杏花的衰敗來(lái)隱喻喪子的苦痛。然而這“枝枝”與“片片”不僅言杏花凋落之多，它們更有其他用意：此并非孟郊第一次喪子，前面早有過(guò)二子夭折，這已是第三枝了……過(guò)分地說(shuō)，孟郊或許有些習(xí)慣了這種悲痛，才能寫(xiě)下如此悲絕卻平淡的話語(yǔ)。在詩(shī)歌最后，孟郊喊出了至為死寂的一句：“且無(wú)生生力，自有死死顏?！笔前。砟旯驴酂o(wú)依的孟郊早已不能擁有蓬勃的生機(jī)活力，唯有廝人將逝的那份暴風(fēng)雨來(lái)臨前的平靜。這份獨(dú)特情形下的父愛(ài)無(wú)法用語(yǔ)言講清楚，只有心中默默理解才行。

　　孟郊對(duì)詩(shī)壇的貢獻(xiàn)還有一種愛(ài)，那即是夫妻之愛(ài)， 雖是歌頌轟轟烈烈的愛(ài)情，但詩(shī)語(yǔ)卻質(zhì)樸自然，別具一格?！督Y(jié)愛(ài)》心心復(fù)心心，結(jié)愛(ài)務(wù)在深。一度欲離別，千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨(dú)守志，結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳，不如結(jié)心腸。坐結(jié)行亦結(jié)，結(jié)盡百年月。這首詩(shī)也可以稱為奇詩(shī)，因?yàn)楣灿?0句的詩(shī)，卻一連使用了9個(gè)“結(jié)”字，句式近于復(fù)沓，讓人似有重復(fù)拖沓之嫌，而且“結(jié)”仿佛與“愛(ài)”不怎么有緣，那么孟郊是如何構(gòu)建出神來(lái)之筆的呢？然而，這也正是這首詩(shī)的獨(dú)特之處，多“結(jié)”具有詠嘆的效果，讀起來(lái)仿若一唱三嘆，有濃濃的民歌風(fēng)味，不僅寄予了對(duì)愛(ài)情的美好想象，更點(diǎn)燃了讀者心中愛(ài)情的火焰。

　　唐詩(shī)宋詞之所以令人如此著迷，愛(ài)情題材的作品功不可沒(méi)，它們熱烈奔放，它們繾綣纏綿，它們落寞憂傷，然而孟郊筆下的愛(ài)情則顯得平淡許多，他的“結(jié)”實(shí)際上是為了深，即便相隔千里也能互相吸引，直到白頭偕老，平平淡淡才是真。孟郊在這首詩(shī)中表達(dá)出了很正的愛(ài)情觀，那就是擺脫了物質(zhì)的束縛和世俗的牽絆，兩人的相愛(ài)是“結(jié)心腸”，是基于感情，是純潔的存在。這種愛(ài)在任何時(shí)代都似乎是“另類”，畢竟物欲橫流的世俗之中很少有人會(huì)選擇這樣去做。孟郊果然是詩(shī)壇圣手，一首母子之愛(ài)，一首父子之愛(ài)，一首夫妻之愛(ài)，涵蓋世間所有最真摯的愛(ài)意，或許這才是詩(shī)歌的真正意義所在。