?? 掌握這3點(diǎn),讓你的一號木一遠(yuǎn)再遠(yuǎn)
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大炮手挺火的,例如達(dá)斯汀·約翰遜和喬·拉姆的一號木開球,分別達(dá)到了424碼和438碼。
這個距離在職業(yè)球員里也比較罕見,更是讓業(yè)余球友望塵莫及。雖然我們知道拍馬也趕不上他們,但提升自己現(xiàn)有的開球距離卻是每一位球友所追求的。
哪怕提升10碼、20碼都能對自己產(chǎn)生很大的幫助,因為這意味著第二桿更容易進(jìn)攻果嶺。
而想要增加開球距離,我認(rèn)為下面3點(diǎn)能夠幫我們實(shí)現(xiàn)。
增加向上的擊打角度
要讓一號木打的更遠(yuǎn)就必須減少球的倒旋,只有這樣球才能向前飛,并且在落地之后繼續(xù)滾動。
如果倒旋過多,球就會不斷的向上打出沖天炮,而不是向前。同時,落地時也是直直的落下,形成不了拋物線。
所以,為了減少球的倒旋,我們就必須變“砸擊”為“掃擊”,因為只有掃擊才能在最大程度上減少球的倒旋值。
于是,為了更好的形成掃擊才會允許我們把球架在Tee上,并且對準(zhǔn)左腳的內(nèi)側(cè)。
但僅僅如此還不夠,我們還需要把身體重心約60%置于右腿,身體脊柱向右傾斜。這些都是為了形成向上的擊球角度,減少球的倒旋。
中國孔子說"性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也",將人性分為天性與后天習(xí)得;北宋張載的性二元論,又把人性劃分為氣質(zhì)之性與天命之性。辯證唯物主義認(rèn)為,不存在先驗的人性和先驗的善惡之分,任何現(xiàn)實(shí)的人性都是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,在社會環(huán)境中,人的主客觀相互作用的結(jié)果,其中人的社會實(shí)踐活動對人性的建構(gòu)有決定意義。在西方現(xiàn)代心理學(xué)界,有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強(qiáng)調(diào)以人的本能解釋人的全部和行為 ,是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端,否則天生本能,主張人的一切行為、本性均由后天習(xí)得,是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)及其系統(tǒng)化,是一種反本能論或環(huán)境決定論;③人本主義心理學(xué)既反對本能決定論又反對習(xí)得論,主張人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的,但與此有關(guān)的行為或能力、認(rèn)識或感情不一定是先天的,可能是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)或引導(dǎo)而獲得或表現(xiàn)的。馬斯洛認(rèn)為,人性是人的全部屬性的總括,似本能需要是人性的集中表現(xiàn)。
你是一個太重感情的女人嗎?每晚9點(diǎn)半,我都會在這里陪伴著你。喜歡夜叔,就把【睡前伴你夜聽】分享給身邊的朋友一起關(guān)注吧,晚安!
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加大揮桿半徑
在其他條件相同的情況下,揮桿半徑越大球就會越遠(yuǎn)。所以,揮桿半徑的大小也是影響擊球距離的一個重要因素。
有的球友會直接舉起球桿或者右臂過早彎曲都會直接導(dǎo)致?lián)]桿半徑變窄,難以打出相應(yīng)的擊球距離。
為了加大揮桿半徑,在保證身體不發(fā)生側(cè)移的前提下,盡可能的向目標(biāo)線反方向做出低而緩的引桿,同時在上桿過程中保證右手肘的彎曲不小于90度,以防止半徑變窄。
另外,在觸球結(jié)束后也要向目標(biāo)方向伸展雙臂和球桿,這樣做可以把力量釋放的更加徹底。
借用下盤力量
中國孔子說"性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也",將人性分為天性與后天習(xí)得;北宋張載的性二元論,又把人性劃分為氣質(zhì)之性與天命之性。辯證唯物主義認(rèn)為,不存在先驗的人性和先驗的善惡之分,任何現(xiàn)實(shí)的人性都是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,在社會環(huán)境中,人的主客觀相互作用的結(jié)果,其中人的社會實(shí)踐活動對人性的建構(gòu)有決定意義。在西方現(xiàn)代心理學(xué)界,有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強(qiáng)調(diào)以人的本能解釋人的全部和行為 ,是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端,否則天生本能,主張人的一切行為、本性均由后天習(xí)得,是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)及其系統(tǒng)化,是一種反本能論或環(huán)境決定論;③人本主義心理學(xué)既反對本能決定論又反對習(xí)得論,主張人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的,但與此有關(guān)的行為或能力、認(rèn)識或感情不一定是先天的,可能是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)或引導(dǎo)而獲得或表現(xiàn)的。馬斯洛認(rèn)為,人性是人的全部屬性的總括,似本能需要是人性的集中表現(xiàn)。
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除了身體旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的初始力量之外,下盤也是能夠產(chǎn)生足夠的揮桿力量的。上桿時,右腿牢牢的踩向地面,把力量鎖住。
下桿時,左腿牢牢的踩向地面,將力量釋放出來。
千萬不要讓整個下盤軟綿綿的,那樣不但破壞擊球力量更會造成揮桿不穩(wěn)定。
這3點(diǎn)就是可以幫助我們的一號木打的更遠(yuǎn)的關(guān)鍵點(diǎn),也是比較容易掌握做到的。

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