《新網(wǎng)球王子》漫畫(huà)第300話-302話分析
注：本文為網(wǎng)王粉絲“念雪思萍”投稿，均代表個(gè)人觀點(diǎn)。
立場(chǎng)聲明：
1、本分析立足漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)，不排除動(dòng)畫(huà)一些合理的添加元素。
2、本分析依然帶有主觀性，只能最大化做到相對(duì)客觀，不喜勿噴。
3、翻譯暫以騰訊翻譯為主，有不合邏輯的地方分析里也會(huì)提出。
照例先來(lái)一張部長(zhǎng)的盛世美顏鎮(zhèn)樓！
本次分析主要圍繞著下面這三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，這三個(gè)問(wèn)題也是許多朋友看了新三話之后爭(zhēng)議最大的三個(gè)問(wèn)題：第一，天衣無(wú)縫領(lǐng)悟之極限真正的本質(zhì)是什么？第二，幸村精市的“蜃景之鏡”和“零感網(wǎng)球”是否屬于新招？第三，現(xiàn)在比賽的走勢(shì)勝負(fù)是否已經(jīng)明朗化？先來(lái)看第一個(gè)問(wèn)題，天衣無(wú)縫領(lǐng)悟之極限真正的本質(zhì)是什么？“天衣無(wú)縫領(lǐng)悟之極限”這個(gè)詞，最早出現(xiàn)在序章全國(guó)大賽決賽幸村精市對(duì)決越前龍馬的比賽上。對(duì)于“天衣無(wú)縫領(lǐng)悟之極限”的解釋，越前南次郎把它定義為“樂(lè)在其中，覺(jué)得網(wǎng)球很好玩”，于是我們就把“天衣無(wú)縫領(lǐng)悟之極限”等價(jià)為“快樂(lè)網(wǎng)球”。但其實(shí)這個(gè)設(shè)定是有問(wèn)題的，因?yàn)樵角澳洗卫烧f(shuō)每個(gè)人都擁有“天衣無(wú)縫”，那為什么到目前就只有越前南次郎、越前龍馬、手塚國(guó)光、鬼十次郎、遠(yuǎn)山金太郎能達(dá)到？如果說(shuō)只需要“樂(lè)在其中”就能達(dá)到“天衣無(wú)縫”，這一觸發(fā)條件明顯經(jīng)不起推敲。因此，到了新章，“天衣無(wú)縫”的設(shè)定明顯高級(jí)了很多。按照這個(gè)設(shè)定，“天衣無(wú)縫”（矜持之光）由三種光輝構(gòu)成，認(rèn)清自己的“剛毅之光”、快樂(lè)網(wǎng)球的“愛(ài)的光輝”、挑戰(zhàn)極限的“落寞之光”。也就是說(shuō)，“天衣無(wú)縫”的核心在“光輝”上，所以達(dá)到“天衣無(wú)縫”的越前龍馬、手塚國(guó)光、遠(yuǎn)山金太郎、鬼十次郎每次在開(kāi)啟這招的時(shí)候都有一個(gè)共同點(diǎn)，全身上下都會(huì)被光輝包圍。從幸村精市破解天衣無(wú)縫的方法來(lái)看，天衣無(wú)縫強(qiáng)大的地方在于那三種光輝的作用會(huì)吞噬對(duì)手的實(shí)力，通過(guò)剝奪對(duì)手的實(shí)力從而讓對(duì)手落敗，而破解天衣無(wú)縫的方法，就是想辦法避開(kāi)天衣無(wú)縫的光輝。實(shí)際上，幸村精市在全國(guó)大賽決賽的時(shí)候就差不多可以破解天衣無(wú)縫了。要知道，越前龍馬的天衣無(wú)縫剛剛出來(lái)時(shí)，幸村精市一球都打不回去，到了后面卻能“力挽頹勢(shì)”地開(kāi)始回?fù)?，也就是說(shuō)如果當(dāng)時(shí)再多給幸村精市一些時(shí)間，沒(méi)準(zhǔn)就能找到破解天衣無(wú)縫的方法了。避開(kāi)天衣無(wú)縫的光輝，這和手塚國(guó)光對(duì)付真田弦一郎的“雷”所使用的方法在思路上是一樣的。手塚國(guó)光知道正面回?fù)簟袄住笔亲霾坏降?，既然接不到那就不去接，于是用了“手塚幻象”讓真田弦一郎的球全部出界。同樣，幸村精市既然無(wú)法掩蓋天衣無(wú)縫的光輝，那么感受不到不就行了嗎？于是，零感網(wǎng)球應(yīng)運(yùn)而生。綜上所述，“天衣無(wú)縫領(lǐng)悟之極限”真正的本質(zhì)描述為：全名：天衣無(wú)縫領(lǐng)悟之極限別名：矜持之光結(jié)構(gòu)：剛毅之光+愛(ài)的光輝+落寞之光效果：對(duì)自身：“愛(ài)的光輝”讓人由衷地體會(huì)到網(wǎng)球的快樂(lè)（心態(tài)），“落寞的光輝”體會(huì)到了強(qiáng)大的原點(diǎn)，明白其極限的短暫（實(shí)力），“剛毅的光輝”因?yàn)槟硞€(gè)人變得更強(qiáng)大（進(jìn)化），三種光輝合一變成矜持之光后會(huì)提升精神力量（精神）對(duì)對(duì)手：光輝將吞噬對(duì)手，讓對(duì)手力量萎縮，剝奪對(duì)手的力量破解方法：實(shí)力遠(yuǎn)在使用者之上（代表：博格）、擁有更強(qiáng)的光輝（代表：Q·P）、不被光輝所影響（代表：幸村精市）解決完第一個(gè)問(wèn)題后，再來(lái)一張幸村美人的盛世美顏鎮(zhèn)樓！第二個(gè)問(wèn)題，幸村精市的“蜃景之鏡”和“零感網(wǎng)球”是否屬于新招？要想弄清楚這個(gè)問(wèn)題，就得要分清楚“全新招”和“半新招”的區(qū)別。這一點(diǎn)不二周助是最好的例子。序章不二周助對(duì)決白石藏之介的比賽中，一共使出了四種招式，鳳凰還巢、麒麟落網(wǎng)、白龍、百臂巨人守門員。對(duì)鳳凰還巢、麒麟落網(wǎng)、白龍的描述是“再度為三種回球注入了新生命”，而對(duì)百臂巨人守門員的描述是“創(chuàng)造出全新的回球招式”。兩者最大的區(qū)別在于，新的三種回球只是對(duì)舊三種回球進(jìn)行了調(diào)整，也就是俗稱的“換湯不換藥”?！帮w燕還巢”和“鳳凰還巢”的核心是一樣的，都是球落地之后不彈起，只是落地時(shí)間的區(qū)別；“棕熊落網(wǎng)”和“麒麟落網(wǎng)”的核心是一樣的，都是回?fù)魵⑶?，只是單手和雙手的區(qū)別；“白鯨”和“白龍”的核心是一樣的，借助風(fēng)讓球急劇上升，只是落地之后回來(lái)和不回來(lái)的區(qū)別。但是百臂巨人守門員并沒(méi)有在任何招式上進(jìn)行調(diào)整，換言之，這是完全的新招。所以新三種回?fù)艨梢苑Q為“半新招”，百臂巨人守門員稱為“全新招”。回到幸村精市的“蜃景之鏡”和“零感網(wǎng)球”，我個(gè)人認(rèn)為屬于“半新招”，而非“全新招”?！膀拙爸R”的描述是“左右手打出毫無(wú)偏差的精準(zhǔn)球”，核心在“精準(zhǔn)”。實(shí)際上，早在序章全國(guó)大賽幸村精市的網(wǎng)球就已經(jīng)是“精準(zhǔn)”。“不偏不倚”已經(jīng)帶有“精準(zhǔn)”的意思，所以“蜃景之鏡”不過(guò)是幸村精市從右手打出精準(zhǔn)球進(jìn)化到左右手都能打出，算是半新招，不能算是全新招。至于“零感網(wǎng)球”，同樣也是建立在“五感剝奪”這一招的基礎(chǔ)上，只不過(guò)是適用對(duì)象從別人變成了自己，就像種島修二的“無(wú)”一樣。種島修二對(duì)決希臘隊(duì)的宙斯這場(chǎng)比賽中，種島修二的“無(wú)”由將對(duì)手的球技化為“無(wú)”到將自己的內(nèi)心化為“無(wú)”，但沒(méi)有人會(huì)說(shuō)這是種島修二的新招，只能說(shuō)他進(jìn)化或者更上一層樓了。綜上所述，我個(gè)人認(rèn)為手塚國(guó)光和幸村精市到目前為止的球技都還停留在“吃老本”的階段，只不過(guò)手塚國(guó)光是“純吃老本”，幸村精市是“在老本的基礎(chǔ)上有所改變”，但本質(zhì)上兩者都還沒(méi)拿出真正意義上的“全新招”。第三個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在比賽的走勢(shì)勝負(fù)是否已經(jīng)明朗化？從之前的評(píng)論區(qū)看來(lái)，許多朋友都認(rèn)為手塚國(guó)光的勝利已經(jīng)明朗化，列舉的原因有：按照網(wǎng)球王子的規(guī)律，先開(kāi)新招者必輸；先領(lǐng)先者必輸；幸村精市已經(jīng)出盡了底牌才和吃老本手塚國(guó)光抗衡。這三條原因是比較多朋友列舉的。針對(duì)這三條原因，我認(rèn)為說(shuō)服力并不足。一、先開(kāi)新招者必輸，這個(gè)過(guò)于絕對(duì)，在網(wǎng)球王子中可以舉出很多反例，比如序章不二周助、河村隆對(duì)決不動(dòng)峰的石田鐵、櫻井雅也時(shí)，是不二周助先開(kāi)的新招——飛燕還巢，最后輸只是因?yàn)楹哟迓〉氖质軅鴹墮?quán)，而當(dāng)時(shí)青學(xué)已經(jīng)處于領(lǐng)先；乾貞治、海堂薰對(duì)決冰帝的宍戶亮、鳳長(zhǎng)太郎時(shí)，是鳳長(zhǎng)太郎先開(kāi)的新招——重炮發(fā)球，最后還是冰帝獲勝；手塚國(guó)光對(duì)決立海大的真田弦一郎時(shí)，是真田弦一郎先開(kāi)的新招——雷和陰，最后還是真田弦一郎獲勝。因此，拿幸村精市先開(kāi)新招來(lái)說(shuō)比賽結(jié)果，未免過(guò)于牽強(qiáng)。二、先領(lǐng)先者必輸，這個(gè)同樣過(guò)于絕對(duì)，也有很多反例可以舉出來(lái)，比如序章乾貞治、海堂薰對(duì)決冰帝的宍戶亮、鳳長(zhǎng)太郎時(shí)，是宍戶亮、鳳長(zhǎng)太郎一直領(lǐng)先并獲得勝利；不二周助對(duì)決冰帝的芥川慈郎是，是不二周助一直領(lǐng)先并獲得勝利；大石秀一郎、菊丸英二對(duì)決立海大的仁王雅治、柳生比呂士時(shí)，是仁王雅治、柳生比呂士一直領(lǐng)先并獲得勝利。因此，拿幸村精市先領(lǐng)先來(lái)說(shuō)比賽結(jié)果，同樣過(guò)于牽強(qiáng)。三、幸村精市已經(jīng)出盡了底牌，這一點(diǎn)我在剛才分析“半新招”和“全新招”的時(shí)候已說(shuō)明。誠(chéng)然，幸村精市的招式確實(shí)有所變化，但依然是在“吃老本”，不過(guò)是對(duì)“老本”有所改變而已。所以，我認(rèn)為并不存在幸村精市已經(jīng)出盡了底牌這種說(shuō)法，兩個(gè)人到目前為止都還在“吃老本”的狀態(tài)中。因此，從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，打到目前，仍然不能看出手塚國(guó)光和幸村精市到底誰(shuí)的贏面更大，雙方可以說(shuō)仍處于五五開(kāi)的勝率。最后再補(bǔ)充幾個(gè)小細(xì)節(jié)：第300話的標(biāo)題叫做“孤獨(dú)的道路”，同樣缺少主語(yǔ)，誰(shuí)在走這條孤獨(dú)的道路，這條孤獨(dú)的道路是什么？我個(gè)人認(rèn)為，是幸村精市和手塚國(guó)光都在走一條孤獨(dú)的道路，但兩人的道路并不相同。對(duì)于手塚國(guó)光來(lái)說(shuō)，他孤身一人離開(kāi)了自己的母國(guó)（日本），為了踏上職業(yè)的道路，來(lái)到了王者德國(guó)隊(duì)。而現(xiàn)在，作為日本隊(duì)的對(duì)手出現(xiàn)在賽場(chǎng)上，曾經(jīng)的伙伴站在了自己的對(duì)立面，可以說(shuō)手塚國(guó)光在這一刻是最孤獨(dú)的。對(duì)于幸村精市來(lái)說(shuō)，他雖然身后有來(lái)自隊(duì)友的聲援，但在賽場(chǎng)上畢竟是自己孤身一人面對(duì)手塚國(guó)光如此強(qiáng)大的對(duì)手，再加上幸村精市并沒(méi)有開(kāi)啟天衣無(wú)縫，從前面的比賽來(lái)看，想要贏過(guò)天衣無(wú)縫只有兩種方法，一是在實(shí)力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)手（如博格），二是擁有比天衣無(wú)縫更強(qiáng)大的招式（如Q·P進(jìn)化究極品質(zhì)）。很明顯，幸村精市都沒(méi)有，所以他只能一個(gè)人去尋找第三種贏過(guò)天衣無(wú)縫的方法。第300話有大量的“嘴炮”，“嘴炮”最大的意義在于能寫(xiě)出許多細(xì)節(jié)的東西。從這兩句話中不難看出，全國(guó)大賽后手塚國(guó)光和幸村精市都發(fā)生了很多事，這些事昭示著兩人的變化。在全國(guó)大賽后，手塚國(guó)光最大的變化是放下了肩膀上的負(fù)擔(dān)，從以前的為球隊(duì)而戰(zhàn)到現(xiàn)在的為自己而戰(zhàn)；幸村精市最大的變化是重新思考自己的網(wǎng)球，邁出了新的步伐。上回分析的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在“家庭大合照”中，還有切原赤也、不二周助沒(méi)有發(fā)揮作用。而在這話中，切原赤也的作用開(kāi)始顯露，幸村精市在做和手塚國(guó)光一樣的事情——為立海大培養(yǎng)后繼者。切原赤也給幸村精市提供的作用是最不可缺少的東西——?jiǎng)恿Α?/span>第301話的標(biāo)題叫“為了證明自己”，缺少的是賓語(yǔ)，為了證明自己的什么？從這一話來(lái)看，幸村精市不僅僅是為了證明自己可以不依賴天衣無(wú)縫去破解天衣無(wú)縫，更重要的是為了證明自己網(wǎng)球風(fēng)格的正確性。其實(shí)，幸村精市的精神網(wǎng)球只不過(guò)是表象，幸村精市真正強(qiáng)大的秘密是他一直在打一種最原始的網(wǎng)球，也可以說(shuō)是返璞歸真的網(wǎng)球。從序章開(kāi)始：一直到新章：不難發(fā)現(xiàn)，幸村精市一直以來(lái)的球風(fēng)都只是簡(jiǎn)單地把球回?fù)舻綄?duì)手的場(chǎng)上。其實(shí)這也是打網(wǎng)球最原始的狀態(tài)，一開(kāi)始打網(wǎng)球的時(shí)候我們所追求的也不過(guò)是那個(gè)球可以順利越過(guò)球網(wǎng)而已。因此，幸村精市一直在堅(jiān)持的是這種返璞歸真的打法，他也是真正不忘打網(wǎng)球初心的那個(gè)人。玩笑話就是，幸村精市專治各種花里胡哨（笑）。第302話的標(biāo)題為“零感網(wǎng)球”，在這一話中展開(kāi)了大量的回憶殺。有個(gè)細(xì)節(jié)的點(diǎn)就是，德川認(rèn)為幸村對(duì)“天衣無(wú)縫”有心理陰影，這一細(xì)節(jié)我個(gè)人認(rèn)為是幸村精市這一人物形象更加立體的表現(xiàn)。因?yàn)樾掖寰幸恢币詠?lái)的形象是內(nèi)心十分強(qiáng)大，精神力爆表的，但是他依然有心理陰影，正如幸村精市評(píng)價(jià)越知月光和跡部景吾的那場(chǎng)比賽一樣，“不會(huì)感受到壓力的人，是不存在的。”同樣地，毫無(wú)心理障礙的人也是不存在的，但是，能克服心理陰影的人才是真正的強(qiáng)者，作者在這里賦予了“神之子”真正的含義：幸村精市被稱為“神之子”，并非因?yàn)樗麩o(wú)懈可擊，完美無(wú)瑕，而是瑕不掩瑜，能一直超越自我，這才是真正的“神之子”。當(dāng)手塚國(guó)光開(kāi)啟“天衣無(wú)縫”對(duì)抗幸村精市時(shí)，幸村精市在“零感”的情況下，卻把自己的對(duì)手想成了越前龍馬，通過(guò)戰(zhàn)勝越前龍馬從而戰(zhàn)勝手塚國(guó)光。不過(guò)從這個(gè)細(xì)節(jié)中是否也能說(shuō)明天衣無(wú)縫在打法上的相同性？假設(shè)越前龍馬和手塚國(guó)光的打法完全不一樣，幸村精市又如何能從手塚國(guó)光手上得分呢？從真田弦一郎的話語(yǔ)中可以知道，幸村精市想要戰(zhàn)勝天衣無(wú)縫最大的障礙并非手塚國(guó)光，而是自己，是自己內(nèi)心對(duì)天衣無(wú)縫的恐懼。如果能戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼，那想要贏過(guò)天衣無(wú)縫就不是問(wèn)題了。事實(shí)上，幸村精市也做到了。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)“心眼”和“零感”的異同。“心眼”的描述是：閉上雙眼，全都只是憑著直覺(jué)去接球。“零感”的描述是：放棄五感，只將打網(wǎng)球時(shí)必要的感覺(jué)提高至極致。直覺(jué)就是靈覺(jué)，除視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)外，人還有靈覺(jué)。沒(méi)有視覺(jué)的人叫盲人，沒(méi)有靈覺(jué)的人叫盲靈。靈覺(jué)無(wú)法開(kāi)啟的原因主要是過(guò)分地依賴了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的感官功能，如果失去了這些功能，那么，就可以全靠靈覺(jué)了。直覺(jué)是第一的感受，是內(nèi)心最大的驅(qū)動(dòng)力。感覺(jué)是人依靠視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)獲得的感受。從解釋中不難看出，其實(shí)真正“全憑直覺(jué)去接球”的是“零感”，因?yàn)椤傲愀小钡那疤崾恰拔甯袆儕Z”。而直覺(jué)還有另外一個(gè)名稱，叫“第六感”，而“第六感”是和德川的“能力共鳴”中孕育出來(lái)的。再聯(lián)系半決賽前夕，幸村精市和德川進(jìn)行單打的練習(xí)，大膽猜測(cè)是否從那時(shí)候，德川已經(jīng)幫助幸村精市提升至一個(gè)人就能使出“第六感”呢？因此，“零感網(wǎng)球”其實(shí)就是“一個(gè)人的第六感網(wǎng)球”。最后，以幸村美人的帥照結(jié)尾！
（完）
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