如果讓大家在東方美學體系內(nèi)挑出兩個詞匯或事物作為代表，相信很多人會選擇“茶道”、“侘寂”。無論是精行儉德之茶，還是殘缺未滿的侘寂，均是在東方思想美學體系中，由物至道，器以載道的集中體現(xiàn)。而在今天快節(jié)奏的日常生活中，我們既遠離了琴棋書畫詩酒茶般的傳統(tǒng)精致浪漫，更沒有了在物之殘缺中發(fā)現(xiàn)屬于“不完美之美”的耐心和視角。幸好，在不斷地總結(jié)反思與融合觀照中，東方美學之源未被截斷，我們還有機會重拾物之美，茶之道。

樂吉左衛(wèi)門的茶碗 稻越功一攝影

在此次2019北京國際設(shè)計周·西海茶事跨界藝術(shù)展第三回茶之道暨第二屆西海生活美學論壇的美學分論壇上，我們特邀中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副研究員、《茶書》和《侘寂》兩部美學著作的譯者谷泉老師，以讀書分享會的形式品讀《侘寂》，拉近日常生活無處不在，卻漸行漸遠的“物與我們”和“我們與物”的距離。

美學導(dǎo)師：谷泉，美術(shù)學博士，中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副研究員，研究方向集中在中國傳統(tǒng)藝術(shù)和西方現(xiàn)、當代藝術(shù)，出版有專著《大地藝術(shù)》，翻譯著作《茶書》、《侘寂》。

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回歸發(fā)源地的《侘寂》

侘寂，一個帶有未滿、無常、殘缺、適度、謙遜、遠離世俗之意的日本美學中的冷僻術(shù)語，卻在近些年，成為一個擁有百萬級搜索量的都市流行詞。同樣，谷泉譯著的讀庫版《侘寂》，上市不到一個月，首印15000冊便銷售一空……

值得注意的是，無論是最初由日本人用英語寫作的《茶書》，還是美國人用英語寫作的《侘寂》，其最初的圖書目標人群均指向西方，東西方文化間的差異，勢必會造成理解和傳播上的偏差。

由國內(nèi)長期致力于侘寂美學研究的谷泉擔綱譯著的讀庫中文版《侘寂》，便是一本將傳至西方世界的東方美學重新帶回它的發(fā)源地，并“重新用亞洲語言回溯被西方語言觀照的亞洲美學著作”。

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物之禪

從本質(zhì)來講，侘寂是物之禪，也就是通過人和物的交流，獲得宗教般的審美體驗。這種美，需要摒棄各種裝飾，存在于事物的內(nèi)，還得經(jīng)得起時間的考驗。近百年來，像岡倉天心、柳宗悅這些美學大師，一再用這個詞來講日本美學。這就逐漸成了日本美學的核心概念。

為了將這種本質(zhì)更清晰地呈現(xiàn)出來，全書收集了侘寂的各種片段——晦暗破碎者有之，年久失修者有之，嘗試把它們聚攏，成為一個有意義的系統(tǒng)；同時，或隱晦或直白的解釋匹配意圖與現(xiàn)實，去抓住整體——侘寂的全部。

此外，在外觀設(shè)計上，《侘寂》采用一種無任何化學涂布的紙張，色澤柔和吸墨，同時也會快速氧化。書的整體設(shè)計獨特，簡潔冷淡中透露著含蓄質(zhì)樸，將侘寂之冷、之淡、之晦暗體現(xiàn)地淋漓盡致。

它是一本氧化很快的書，迅速滄桑的外表，很好地平衡了這世間需要時時刻刻打破桎梏的永恒性。

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侘寂之現(xiàn)代

侘寂，暗合了現(xiàn)代性。它在500年前就嘗試怎樣以更少的物，創(chuàng)造完整的空間。日本今天能夠成為亞洲最發(fā)達的國家，“日本制造”領(lǐng)先其他許多，與那一間茶室里發(fā)生的變化，不無關(guān)聯(lián)。

打破等級決定審美的桎梏，在一定意義上，就是現(xiàn)代化之肇始。無論是現(xiàn)代藝術(shù)還是現(xiàn)代設(shè)計，都有簡化的趨勢。站在今人角度，美不是價格的堆砌，符號不是物品本來的品質(zhì)；新對舊的挑戰(zhàn)，是全方位的刪繁就簡。

由倉俁史郎（1934—1991）設(shè)計的金屬網(wǎng)椅，現(xiàn)代主義（工業(yè)制造、精確執(zhí)行、幾何形式）與侘寂（虛無感與非物質(zhì)感、顏色模糊、功能次要）融合的范例。 藤冢光政攝影

細細揣摩，現(xiàn)代設(shè)計的功能化、人性化，與日本這種在東亞繁復(fù)的基礎(chǔ)上，催生出極簡的審美取向，異曲同工。因為剝離了先前許多的附加，器物趨向于冷感。其溫度下降的曲線，竟然與日本以簡潔的冷淡，承繼中國復(fù)雜的熱烈，不謀而合。

物品原來沉重、復(fù)雜、繁瑣的制作關(guān)聯(lián)，無非扭曲、壓抑和道德向度的緊密桎梏，逐漸蛻變?yōu)檫m用、合理和人性化。“完美之物”從神壇跌落，飛進尋常百姓家，完成了“物之神化”向“物之人化”的遞進。

谷泉工作室一角

越是發(fā)達的國家，藝術(shù)越是多樣；越是欠發(fā)達的國家，藝術(shù)越是呈現(xiàn)單一的面貌。所以，我總是強調(diào)，拯救傳統(tǒng)于水火之中的，唯有現(xiàn)代；害死傳統(tǒng)的，只是傳統(tǒng)。—— 谷泉

金秋十月

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